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Culte du 28 juin 2009 Ă  l'Oratoire du LouvreprĂ©dication du pasteur Marc Pernot Salomon a dĂ©jĂ  Ă©tĂ© bien gĂątĂ©. Tout jeune, il se retrouve Ă  la tĂȘte d’un pays prospĂšre, et alliĂ© par mariage avec le pharaon d’Égypte. C'est pour cela qu'il offre en sacrifice de louange Ă  l’Éternel un millier de bƓufs. Mais Salomon n'a pas fini de recevoir, car Dieu lui dit Qu’est-ce que tu veux ? Je te ferai un cadeau. » C’est assez curieux, car Dieu n’est pas en rĂ©alitĂ© comme le gĂ©nie qui sort de la lampe merveilleuse d’Aladdin, et ce n’est pas tellement la thĂ©ologie biblique de concevoir Dieu comme exauçant le caprice de l’homme, heureusement. Mais ce rĂ©cit nous propose d’abord de nous poser cette question essentielle Qu'est-ce que j'attends de Dieu, qu'est-ce que je voudrais qu'il me donne ? Cette question est essentielle car elle nous permet de mieux nous connaĂźtre nous-mĂȘmes. Qu’est-ce que je cherche vraiment, en rĂ©alitĂ©, dans la vie ? Qu’est-ce qui est pour moi le plus grand bien ? Il est utile pour nous de chercher Ă  rĂ©pondre Ă  cette question honnĂȘtement, pour, peut-ĂȘtre, nous recentrer un peu sur quelque chose qui en vaille la peine. Cette question Que demanderais-je Ă  Dieu ? » nous permet de savoir quel dieu nous adorons en rĂ©alitĂ©. Cela peut nous surprendre, car le Dieu de la croyance de quelqu’un n’est pas forcĂ©ment le dieu de son adoration. Par exemple il y a des gens qui disent de pas croire en Dieu et qui sont, de fait, animĂ©s d’une passion religieuse pour quelque chose, comme l’argent, la montagne ou tel idĂ©al politique
 D’autres personnes croient en Dieu, intellectuellement, mais ne pensent jamais Ă  lui et n’attendent donc rien de lui concrĂštement, parce qu’ils espĂšrent autre chose, qu’ils adorent autre chose, un autre dieu. Par exemple, si Salomon avait demandĂ© Ă  Dieu la richesse et la gloire, le dieu de Salomon aurait Ă©tĂ©, en rĂ©alitĂ© non pas l’Éternel, mais son dieu aurait Ă©tĂ© le pouvoir, l'argent ou la gloire, et l’Éternel ne serait pour lui qu'un simple moyen d'avancer vers ce but. C’est ce que fait remarquer MaĂźtre Eckhart avec un art de la formule et une pertinence qui l’ont rendu cĂ©lĂšbre, il dit Lorsque l'on invoque Dieu en ayant en vue un bien de ce monde, ce n'est pas Dieu que l'on invoque, mais l'on invoque ce qui fait l'objet de la priĂšre, et on utilise Dieu comme un valet. » Les dits de MaĂźtre Eckhart, N° 39 Saint Augustin dit Ă  peu prĂšs la mĂȘme chose C'est Ă  ce que tu aimes que va ta priĂšre. Tu invoques ce que tu appelles en toi, tu invoques ce que tu veux avoir en toi. Or, si tu invoques le Seigneur afin qu’il t’arrive de l’argent, un hĂ©ritage, une dignitĂ© du monde, tu appelles en rĂ©alitĂ© des biens que tu dĂ©sires possĂ©der, tu te fais un Dieu complice de tes convoitises, non un Dieu qui Ă©coute les priĂšres. » Discours sur le Psaume 85 §8 Mais avant Eckhart et Saint Augustin, JĂ©sus lui-mĂȘme dit que ceux qui prient Dieu pour avoir de l’argent ou de la santĂ©, tout en croyant en Dieu, puisqu’ils le prient, sont en rĂ©alitĂ©s d’une certaine façon des paĂŻens, puisqu’en priant ainsi, ils sont des adorateurs de Mammon, le dieu de l’Argent, ou d’Esculape, le dieu de la santé  C’est dur, comme sentence, de se faire traiter de paĂŻen. Mais ce n’est pas pour nous accabler que JĂ©sus dit cela, mais pour nous sauver, bien sĂ»r, nous sauver en nous aidant Ă  nous recentrer sur l’essentiel, sur Dieu. JĂ©sus ne critique pas le fait que nous ayons besoin d’argent, de vĂȘtement, de nourriture et de santĂ©. Dieu ne critique pas le fait que Salomon vive comme un roi, qu’il se construise un palais, qu’il Ă©pouse une princesse
 Dieu sait que nous avons besoin de tout ça, nous dit JĂ©sus. Mais il ne faut pas pour autant que nous nous laissions aller Ă  faire de ces choses des dieux que nous adorons. Il y a un seul Dieu, une seule puissance transcendante dans le monde, c’est le crĂ©ateur de l’univers, c’est l’Éternel, c’est notre PĂšre, c’est l’amour, qu’importe la façon dont on l’appelle, mais c’est lui seul qui peut nous faire vivre. Mais si l’on adore n’importe quoi on devient esclave de ce n’importe quoi. Fondamentalement, la seule chose » que nous puissions donc demander Ă  Dieu sans devenir paĂŻen, c’est Dieu lui-mĂȘme, c’est lui demander sa prĂ©sence active. C’est ce que Salomon fait ici. On pense souvent que Salomon demande la sagesse Ă  Dieu, mais non, s’il demandait Ă  Dieu la sagesse, Salomon n’adorerait plus l’Éternel, mais il serait devenu un adorateur de la sagesse, et il ferait de Dieu son valet, comme le dit maĂźtre Eckhart. Mais ce que Salomon demande Ă  Dieu c’est de lui donner un cƓur qui Ă©coute », c’est-Ă -dire un cƓur ouvert Ă  ce que Dieu voudra lui apporter par sa Parole, Salomon lui demande que son ĂȘtre soit capable de vivre ce commandement fondamental de la Loi de MoĂŻse Écoute l’Éternel notre Dieu, l’Éternel est l’Unique » DeutĂ©ronome 64 Salomon demande ainsi Ă  Dieu sa prĂ©sence, son aide, son action crĂ©atrice, il le demande avec confiance, un peu comme Marie dit Ă  Dieu je suis la servante du Seigneur, qu’il me soit fait selon ta Parole » Luc 1 38. Salomon demande Ă  Dieu un cƓur qui Ă©coute afin de pouvoir gouverner le peuple que Dieu lui a confiĂ©, et discerner le bien et le mal ! ». Salomon espĂšre peut-ĂȘtre que Dieu lui soufflera Ă  l’oreille, ou au cƓur, ce qu’il penser ou faire. Dieu lui offrira bien mieux que ça, car ce serait le transformer en un gentil petit robot bien programmĂ©. Ce sont plutĂŽt des dieux comme Mammon ou Esculape qui nous transforment ainsi en esclave quand nous les adorons. Mais c’est dĂ©jĂ  leur faire trop d’honneur que de dire ça, puisque Mammon et Esculape n’ont pas de puissance propre. Mais c’est, prĂ©cisĂ©ment, en mettant notre espĂ©rance dans quelque chose qui ne peut pas nous faire vivre que nous rĂ©gressons, et ce n’est pas d’un dieu que nous sommes alors esclave, mais de notre propre illusion. Salomon demande donc Ă  Dieu un cƓur qui Ă©coute afin de pouvoir gouverner le peuple que Dieu lui a confiĂ©, et discerner le bien et le mal ! » Dieu va lui donner un cƓur capable d’apprendre et de rĂ©flĂ©chir. Dieu n’aura alors pas Ă  lui dicter ce qu’il doit faire, ni Ă  lui rĂ©vĂ©ler ce qui est bien. Dieu ne le fait que dans des cas exceptionnels, pour donner une impulsion, un appel, un encouragement. Car le but de Dieu n’est pas de nous transformer en robot mais de nous rendre capable d’avoir un gĂ©nie propre. C’est en Ă©tant Jean-SĂ©bastien Bach, c’est en composant du Bach que Jean-SĂ©bastien Bach apporte quelque chose dont Dieu est fier, pas en Ă©tant un simple jouet dans la main de Dieu. C’est donc en Ă©tant Salomon, en faisant du Salomon, avec sa personnalitĂ©, sa sensibilitĂ© que Salomon sera utile. PlutĂŽt que d’adorer des moyens matĂ©riels, tout utiles et bons qu’ils soient par ailleurs, Salomon a la sagesse, dĂ©jĂ , de s’adresser Ă  Dieu pour le seul amour de Dieu. Il sait reconnaĂźtre en Dieu la source de sa vie, il sait voir que Dieu lui a confiĂ© des personnes pour que lui, Salomon, leur fasse du bien, et non pour que Salomon en profite. Et quand Dieu lui demande ce qu’il veut, Salomon rĂ©pond Je ne suis qu'un enfant, c'est toi qui m'as fait roi de ton peuple, aides-moi Ă  ĂȘtre capable de ce service. En se considĂ©rant comme un enfant devant Dieu, Salomon permet Ă  Dieu d'agir envers lui comme un pĂšre, comme une mĂšre, comme son crĂ©ateur. C'est effectivement ce qu'est Dieu et Salomon s'adresse ainsi Ă  la bonne personne avec une attente cohĂ©rente avec ce qu'il est. Notre dĂ©sir est toujours lĂ©gitime, et nous n’avons pas Ă  culpabiliser pour ce que nous dĂ©sirons, mais il vaut finalement mieux ne pas ĂȘtre esclave de son propre dĂ©sir, comme le sont Adam et Ève Ă  la chute. PlutĂŽt que de vivre en adorant son propre dĂ©sir en priant Dieu de rĂ©pondre Ă  ce dĂ©sir, Salomon nous propose de demander Ă  Dieu de nous Ă©clairer sur ce qui est bien, pour que nous ayons la sagesse de le chercher et le faire. Dieu peut faire mĂȘme plus que de nous dire ce qui est bien, il peut nous rendre capable d’ĂȘtre mĂȘme source de bien. Dieu ne critique pas Salomon de s'ĂȘtre mariĂ© Ă  une riche et puissante Ă©gyptienne, Dieu ne le critique pas non plus de s'ĂȘtre construit pour lui-mĂȘme un superbe palais... Ce que nous propose la Bible, ce n'est pas de vivre comme si nous Ă©tions de purs esprits nous ne le sommes pas, ni de nĂ©gliger la santĂ©, la bonne renommĂ©e, ou les moyens comme l'argent ou le pouvoir qui peuvent ĂȘtre utiles pour faire du bien. Mais ce que nous dit la Bible c'est qu'il est bon que notre relation avec le crĂ©ateur soit centrale dans notre existence. Mais l’intĂ©rĂȘt d’un centre, c’est d’ĂȘtre justement le centre de quelque chose et la dimension spirituelle de notre ĂȘtre est intĂ©ressante quand elle Ă©claire et donne du sens Ă  une existence dans ce monde. Ce n'est pas parce que nos conditions de vies en ce monde n'auraient pas d'importance que ce n'est pas une bonne idĂ©e de les demander Ă  Dieu, mais parce que les souhaiter plus que tout dĂ©centre notre existence, la coupe de la source. JĂ©sus prit la parole, et dit Ayez foi en Dieu. Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si quelqu'un dit Ă  cette montagne Ote-toi de lĂ  et jette-toi dans la mer, et s'il n’hĂ©site pas dans son cƓur, mais a foi que ce qu'il dit arrive, il le verra s'accomplir. Marc 1122-24 L'essentiel c'est la foi en Dieu. La foi ce n'est pas forcĂ©ment sentir la prĂ©sence de Dieu, mais c'est simplement reconnaĂźtre Dieu comme le plus grand bien, comme la source du bien. La premiĂšre force que nous donne cette foi en Dieu, nous dit JĂ©sus, c'est de pouvoir jeter les montagnes dans la mer. C’est une image qui nous semble curieuse aujourd’hui, mais dans la Bible, les montagnes Ă©voquait le culte Ă  Dieu ou aux divinitĂ©s locales. Nous voyons au dĂ©but de cette histoire que Salomon adorait encore Dieu sur des montagnes diverses, parce que sa foi n’était pas encore bien bien construite sur la seule prĂ©sence de Dieu. Salomon adorait ainsi Dieu parce qu’il Ă©tait conscient de tout ce que Dieu lui avait dĂ©jĂ  donnĂ© d’avoir dans sa vie. Salomon adore ainsi Ă  la fois Dieu mais aussi un peu l’argent dont il remercie Dieu, le pouvoir dont il remercie Dieu, la victoire contre ses ennemis dont il remercie Dieu
 Il place quand mĂȘme Dieu au-dessus, mais il adore encore un peu le reste. Ce n’est que progressivement, que l’on peut purifier sa foi et devenir de plus en plus monothĂ©iste, adorant Dieu seul. Si notre cƓur est effectivement en Dieu, nous pourrons dire Ă  ces choses qui nous possĂšdent quand on leur rend un culte jette-toi dans la mer, retourne au chaos, et nous serons libĂ©rĂ©s
 sans doute pas en une seconde, mĂȘme JĂ©sus a mis 40 jours Ă  se dĂ©barrasser, un Ă  un, de ses propres faux dieux. Mais, par la foi, Dieu finira quand mĂȘme par nous dĂ©barrasser de ces faux dieux qui trompent notre espĂ©rance. Alors, nous demanderons Ă  Dieu ce qu'il peut nous apporter le fait d’ĂȘtre créé par lui Ă  son image et Ă  sa ressemblance. Amen Voir la prĂ©dication du dimanche suivant, avec la 2e demande de Salomon

Aidemoi Ă  me focaliser sur ce tĂ©moignage que Tu façonnes et tisses pour moi alors mĂȘme que je fais face Ă  ces difficultĂ©s. Sachant que l’épreuve est l’ombre de la gloire Ă  venir, je prie afin que Tu m’accordes la français arabe allemand anglais espagnol français hĂ©breu italien japonais nĂ©erlandais polonais portugais roumain russe suĂ©dois turc ukrainien chinois portugais Synonymes arabe allemand anglais espagnol français hĂ©breu italien japonais nĂ©erlandais polonais portugais roumain russe suĂ©dois turc ukrainien chinois ukrainien Ces exemples peuvent contenir des mots vulgaires liĂ©s Ă  votre recherche Ces exemples peuvent contenir des mots familiers liĂ©s Ă  votre recherche Bien, attache-moi et appelle-moi Loretta. Viens, attache-moi! Cultiver les champs! n'est-ce pas ? attache-moi et livre-moi aux autoritĂ©s. Si tu n'as pas confiance, attache-moi! Attache-moi pour que je puisse le refaire. Ata-me para que possa voltar a fazer o mesmo. Attache-moi les mains devant pour monter. Ata as minhas mĂŁos Ă  frente. Monto melhor assim. "Attache-moi si tu veux, ça tiendra pas." Attache-moi ce bestiau, mon gars, et file dans la maison aider Pete avec la biĂšre ! PĂ”es esse animal no curral e vai Ă  casa. E dĂĄ uma ajuda ao Pete com as cervejas. Attache-moi et appelle-moi Loretta. J'ai dit Attache-moi. Como eu fiz isso? Ai-je dit "attache-moi" ? Je voulais dire boucler ma ceinture. Ai-je dit "attache-moi" ? Je voulais dire boucler ma ceinture. Oh oui, je les ai les laissĂ©es pour toi au cas oĂč Richard passe par lĂ  et que vous ayez envie de vous faire une petite partie de "attache-moi la moustache" ! Sim, decidi deixar isso de fora, no caso do Richard passar por aĂ­ e te apetecer fazer uma pequena festarola com ele. Attache-moi, je dois essayer plus bas. Vais ter de me amarrar. Tenho de descer mais. Ensuite, vous l'avez ramenĂ©e, pour jouer Ă  "Attache-moi". Depois trouxe-a para casa para uma sessĂŁo de "amarra-me bem". Et attache-moi ces cheveux! Attache-moi, je dois essayer plus bas. Tenho de descer mais. Attache-moi de nouveau et capture-moi. Zapp... ...ata-me novamente e dĂĄ cabo de mim. Aucun rĂ©sultat pour cette recherche. RĂ©sultats 19. Exacts 19. Temps Ă©coulĂ© 51 ms. Documents Solutions entreprise Conjugaison Synonymes Correcteur Aide & A propos de Reverso Mots frĂ©quents 1-300, 301-600, 601-900Expressions courtes frĂ©quentes 1-400, 401-800, 801-1200Expressions longues frĂ©quentes 1-400, 401-800, 801-1200
Faitde moi ce que tu veux, prend tous se qui t'intĂ©resse Je serai docile au bout de ma laisse Fais de moi ce que tu veux prends tout ce qui t'intĂ©resse Je n'ai rien d'autre Ă  faire que de suivre n'importe qui, n'importe oĂč ailleurs Peut-ĂȘtre es-tu un ange et aprĂšs . EntraĂŹne moi oĂč tu veux, le bien et aussi insipide que le mieux
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 1-Que signifie Dieu habite en vous » ? Ceci signifie simplement que Le CrĂ©ateur de toutes choses, Le Roi de gloire, Le Consolateur, Le Tout Puissant, le Roi Noble et Digne habite en vous par son Esprit-Saint! Cela signifie aussi que Dieu est avec vous tous les jours. Je suis avec vous pour toujours jusqu’à la fin du monde » Matthieu 28, 20 La Bible dit-aussi que Si Dieu est avec nous, qui sera contre nous ? » Romains 8, 31 C’est une rĂ©alitĂ© que vous devez simplement accepter. Votre libertĂ© en dĂ©pend. Mais pourquoi cette VĂ©ritĂ© n’est-elle pas rĂ©elle chez beaucoup ? La rĂ©ponse est qu’elle n’a pas Ă©tĂ© activĂ©e. La foi est ce qui active La Puissance de l’habitation en vous de Dieu. Pour bĂ©nĂ©ficier de Cette Puissance, Dieu exige que vous preniez conscience de cette rĂ©alitĂ© et que vous ne vous en dessaisissiez plus jamais. 2-Comment expĂ©rimente-t-on les vertus de la foi en l’habitation en soi de Dieu? La puissance de l’habitation en l’homme de Dieu s’obtient essentiellement par la foi et la dĂ©monstration il ne suffit pas d’ĂȘtre d’accord que Dieu habite en vous mais vous devez avoir la ferme assurance de Ce Fait. A titre de rappel au sujet de la foi justement, on peut lire ceci dans le livre de Jacques 2,19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien; les dĂ©mons le croient aussi, et ils tremblent. Veux-tu savoir, ĂŽ homme vain, que la foi sans les Ɠuvres est inutile? » Vous devez donc premiĂšrement croire que Dieu est en vous par Son Saint-Esprit mais surtout vous comporter en consĂ©quence. Si Dieu vit en vous et que vous en avez la ferme assurance, cette foi dĂ©clenche automatiquement une sĂ©rie d’attitudes. Voici par exemple ce qui se passe quand vous marchez dans la foi absolue que vous ĂȘtes Le Temple du Dieu vivant Normalement la panique, la violence et toutes les autres choses contraires au Fruit de L’Esprit de Dieu ne s’observent plus chez vous. De maniĂšre instinctive, vous L’honorez, vous ĂȘtes remplis d’un calme Ă  toutes Ă©preuves et vous lui demandez son avis pour tout. Face Ă  l’adversitĂ© et aux secousses vous avez le rĂ©flexe de vous cramponner prioritairement sur Dieu. Vous n’oubliez Ă  aucun moment Son OmniprĂ©sence. Quand vous vous comportez de la sorte, vous dĂ©montrez que vous croyez que Dieu est avec vous. Vivre dans un Ă©tat d’adoration et d’exaltation permanente de Dieu est aussi l’une des caractĂ©ristiques d’une personne consciente de La PrĂ©sence en elle de Dieu. De mĂȘme qu’une certaine noblesse ou distinction dans les attitudes. Vous savez que vous avez reçu la rĂ©vĂ©lation d’1 corinthiens 3, 16 ou que vous marchez dans cette foi, quand vous ĂȘtes remplis d’assurance, d’un puissant sentiment de supĂ©rioritĂ©. MĂȘme si La Puissance d’1 corinthiens 3, 16 ne vous est pas encore rĂ©vĂ©lĂ©e, un effort personnel de votre part peut vous y conduire. Le fait d’adopter certaines attitudes permet de matĂ©rialiser progressivement la rĂ©alitĂ© de La PrĂ©sence en vous de Dieu par Son Saint-Esprit. Celle-ci deviendra manifeste au fur et Ă  mesure que vous vous efforcerez de la dĂ©montrer. 3 Cinq bonnes raisons de chercher Ă  vivre La PrĂ©sence de Dieu en vous par Son Saint-Esprit 1 RĂ©pondre Ă  L’amour de Dieu Avant toute chose vous devez savoir que Dieu vous aime d’une maniĂšre que vous ne pouvez mĂȘme pas imaginer! Nous sommes sortis du CƓur de Dieu. Le Seigneur souffre de notre indiffĂ©rence. Le Saint-Esprit est affligĂ© de l’insuffisance de l’attention que nous Lui accordons. Dieu dĂ©sire une communion plus profonde et permanente avec vous et moi. Il veut cheminer avec nous. Alors, le plus grand cadeau que vous pouvez Lui faire est celui de rĂ©organiser votre vie en vue d’une meilleure connexion avec Lui. Pour plaire Ă  Dieu, vous devez combattre toute attitude d’indiffĂ©rence mĂȘme temporaire Ă  Son Egard. Vous devez tout entreprendre avec Lui et ne jamais Le quitter en pensĂ©e. 2 Manifester Sa Force Le simple fait de vous rappeler en permanence que Dieu habite en vous vous procure l’énergie, le courage nĂ©cessaire dans vos dĂ©fis quotidiens. Si vous entretenez la certitude de La PrĂ©sence permanente en vous de Dieu, Ce Dernier honorera cette foi. Vous pourrez alors rĂ©ellement ressentir Sa Force, Sa Consistance, Sa SupĂ©rioritĂ©, une assurance surnaturelle. Vous demeurerez calme et inĂ©branlable, quelles que soient les Ă©ventuelles tempĂȘtes. Je suis le cep, vous ĂȘtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. » Jean 15,5 3 Obtenir le discernement Le fait de marcher conscient du Saint-Esprit en vous va le conduire Ă  vous vous gratifier d’une meilleure comprĂ©hension de toutes choses. Vous obtiendrez une meilleure rĂ©vĂ©lation de Sa Parole et de vos circonstances. Quand vous prenez l’habitude de demeurer en esprit avec Dieu par la foi, ce dernier devient votre compagnon. Il vous avertit des dangers, parfois sans que vous ayez besoin de Le solliciter. Il vous instruit et vous guide dans vos choix de chaque jour. 4 Obtenir La protection Quand vous ĂȘtes conscients de ce que Dieu habite en vous par Son Saint-Esprit, cette foi Ă©rige un bouclier, une muraille de protection invisible devant vous que la Bible nomme le bouclier de la foi ». EphĂ©siens 6, 16 Quand vous marchez dans la foi absolue de La PrĂ©sence Ă  vos cĂŽtĂ©s de Dieu, il y’a des choses qui ne vous arrivent pas. Cette foi libĂšre par exemple un reflet de puissance rĂ©pulsif pour Satan. Les esprits impurs ne peuvent vous approcher. Cette foi a pour effet “d’activer” en quelque sorte La Puissance du Saint-Esprit en vous. C’est ce qui explique que Satan fasse tout son possible pour vous distraire, vous mentir, vous empĂȘcher de connaĂźtre La VĂ©ritĂ© ou pour vous Ă©garer. Son objectif est de vous pousser Ă  vous dĂ©connecter. Il craint que votre connexion avec Dieu produise la connaissance de La VĂ©ritĂ© dans votre vie et que celle-ci vous affranchisse “Vous connaĂźtrez la vĂ©ritĂ©, et la vĂ©ritĂ© vous affranchira” Jean 8, 32 Une telle chose lui retirerait toute prise ou possibilitĂ© dans votre vie. Le fait de vivre insuffisamment connectĂ© ou totalement dĂ©connectĂ© de Dieu est la pire chose qui pourrait arriver Ă  un chrĂ©tien. La distraction est votre pire ennemi. Marcher conscient de Dieu selon 1 corinthiens 3, 16 est un changement d’attitude qui va rĂ©volutionner votre vie. C’est une expĂ©rience que vous devez absolument vivre! Une sƓur en Christ fut dĂ©livrĂ©e d’une mauvaise odeur corporelle chronique d’origine spirituelle rien qu’en confessant ce verset. 1 Corinthiens 3,16. La sƓur avait auparavant assistĂ© sans succĂšs Ă  plusieurs sĂ©ances de priĂšres de dĂ©livrance. Par ailleurs, Personnellement je me suis servie de ce verset pour vaincre un esprit de paralysie du sommeil. 4 ConsĂ©quences de l’oubli ou l’ignorance de L’habitation en vous de Dieu Faites l’effort de ne jamais ignorer ou oublier que Le Saint-Esprit habite en vous. Ne perdez jamais de vue la conscience de La PrĂ©sence en vous de Dieu. 1 Vous allez devenir faible L’ignorance ou l’oubli chez un chrĂ©tien de La PrĂ©sence Ă  ses cĂŽtĂ©s de Dieu prĂ©cĂšde le plus souvent sa chute. En effet, si vous vous laissez aller Ă  cette distraction, cela aura pour consĂ©quence de vous rendre fragile, vide et confus. Vous serez prĂ©disposĂ© Ă  la dĂ©prime et faible devant les tempĂȘtes. Vous tomberez plus facilement dans le pĂ©chĂ© sans vous en rendre compte. A un moment donnĂ© vous allez vous sentir faible, dĂ©motivĂ© et dĂ©routĂ©. 2 Vous allez vous retrouver dĂ©pourvu de votre protection contre le diable Quand vous perdez de vue La PrĂ©sence avec vous de Dieu vous marchez sans la foi et donc sans votre bouclier. Vous pouvez donc dire “bonjour” Ă  toutes sortes d’oppressions dĂ©moniaques. En effet, lĂ  oĂč Satan ne voit pas le bouclier de la foi, il envoie ses flĂšches. 3 Vous allez perdre la direction divine Vous serez dĂ©connectĂ© et allez abandonner Les PrĂ©occupations de Dieu, Ses PrioritĂ©s, l’assurance, le zĂšle. Vous allez cesser d’éprouver Ses Emotions et Ses Douleurs. Vous allez commettre beaucoup d’erreurs dans vos choix, vous serez flottant et dĂ©contenancĂ©. 4 Vous courez le risque d’éteindre Le Saint-Esprit Quand nous lisons La Bible, nous voyons qu’il est possible d’attrister Le Saint-Esprit “N’attristez pas Le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez Ă©tĂ© scellĂ©s pour le jour de la rĂ©demption”. EphĂ©siens 4, 30 1 Thessaloniciens 5, 19 nous fait Ă©galement la Recommandation suivante “N’éteignez pas l’Esprit”. Le Saint Esprit peut finir par se retirer du fait que vous L’ignorez sans cesse. 5 Pourquoi devez-vous formellement croire et manifester l’habitation en vous de Dieu? La raison pour laquelle vous devez croire et manifester La prĂ©sence de Dieu en vous, c’est que comme le promet La Parole de Dieu en Colossiens 210 “Vous avez tout pleinement en Lui “ vous pourrez Ă©galement jouir de La Promesse de JĂ©sus pour nous, celle de pouvoir faire les mĂȘmes choses que Lui et mĂȘme de plus grandes Ma mission est terminĂ©e”, dit JĂ©sus. “Je vais vers le PĂšre. Si vous croyez en moi, vous ferez les Ɠuvres que je fais ; vous en ferez mĂȘme de plus grandes” Jean 14, 12. Pour terminer, reconsidĂ©rons ces deux rĂ©alitĂ©s PremiĂšrement, Dieu habite en vous. Ensuite, le simple fait d’accepter et de chercher Ă  manifester Cette rĂ©alitĂ© suffit pour la rendre effective dans votre vie. Cela signifie donc que la puissance, l’onction, la paix et toutes Les Vertus de l’Esprit de Dieu sont disponibles pour vous. Recevez donc Ă  partir de cet instant cette rĂ©vĂ©lation et rĂ©organisez votre vie pour expĂ©rimenter tous ses bĂ©nĂ©fices. Par le simple fait de reconsidĂ©rer un verset biblique, entrez dans votre destinĂ©e d’enfant du Royaume. Plus vous allez marcher dans cette foi, plus vous pourrez manifester les vertus de Dieu. DĂ©cidez donc dĂšs aujourd’hui de simplement croire La Parole de Dieu. RĂ©alisez pleinement que Le TrĂšs haut rĂ©side en vous et expĂ©rimentez les bienfaits de cette rĂ©vĂ©lation! Abonnez-vous Ă  ce blog en inscrivant votre adresse mail en haut Ă  gauche de cette page et recevez toutes nos publications Rejoignez nous sur Facebook en cliquant ici. Pour grandir, devenir fort spirituellement, vous Ă©quiper et affronter efficacement les dĂ©fis de la vie, nous vous suggĂ©rons de vous inscrire Ă  notre cours en ligne “Huit semaines pour sortir de la frustration”. Cette formation va vous permettre de recevoir les Ă©lĂ©ments de base pour devenir un disciple accompli de JĂ©sus et entrer dans votre destinĂ©e. La prochaine session commence trĂšs prochainement. Pour plus d’informations et pour consulter les tĂ©moignages de la prĂ©cĂ©dente session, cliquez ICI IMPORTANT Le privilĂšge de pouvoir avoir une relation avec Dieu est exclusivement rĂ©servĂ© Ă  ceux qui ont pris le ferme et sincĂšre engagement d’accepter et de suivre JĂ©sus. Si vous ne l’avez encore jamais fait, adressez-vous Ă  Dieu en ces termes Je crois Dieu que tu m’aimes et que tu es venu en chair sous la forme de JĂ©sus Christ pour que je puisse changer de vie, entrer en relation avec toi et vivre la vraie vie, la vie Ă©ternelle. Je n’en suis pas digne, mais dis seulement une parole et je serai acquittĂ©e Seigneur JĂ©sus, je veux changer de vie, manifeste-toi, viens dans mon cƓur, je te reçois maintenant comme mon maĂźtre et mon libĂ©rateur». Si vous avez dĂ©clarĂ© ces paroles du fond de votre cƓur, Ă  l’instant mĂȘme oĂč vous avez remis votre vie au Seigneur JĂ©sus, la vĂ©ritĂ© de la parole de Dieu s’est accomplie pour votre destinĂ©e. Vous avez reçu Sa Vie Éternelle. Vous ĂȘtes sauvĂ© et ĂȘtes entrĂ© dans un parcours inĂ©dit avec Dieu qui ne cessera jamais, mais transformera Ă  jamais votre vie, comme cela a Ă©tĂ© le cas pour moi. C’est avec assurance que vous pouvez dĂ©sormais le solliciter pour toutes vos situations car il dit dans Sa Parole que Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordĂ© ». Jean 15 7 c’est avec assurance que vous pouvez dĂ©sormais le solliciter pour toutes vos situations car il dit dans Sa Parole que Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordĂ© ». Jean 157
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Une chose est sĂ»re accuser quelqu’un de mentir ne le mĂšnera jamais Ă  avouer qu’il vous raconte un gros bobard. Avec les menteurs expĂ©rimentĂ©s ou non, il faut ĂȘtre beaucoup plus subtil et la jouer tactique. Voici 2 techniques qui vous permettront de dĂ©stabiliser les menteurs en face de vous, de les manipuler en les mettant en conflit avec eux-mĂȘmes vous allez aimer les voir balbutier
 Et si vous ĂȘtes trĂšs fort, ces techniques vous permettront aussi de leur faire cracher le morceau ! 1. La technique du scĂ©nario similaire La technique du scĂ©nario similaire permet de lire Ă  travers vos interlocuteurs pour dĂ©masquer les menteurs. Mise en situation lors d’une soirĂ©e un peu arrosĂ©e entre amis », vous vous faites voler votre sac. Vos soupçons se portent vers l’une de vos connaissances. PlutĂŽt que d’aller le voir et de l’accuser, allez le voir et dites lui Quelqu’un m’a volĂ© mon sac Ă  la soirĂ©e, je ne sais pas qui ça peut-ĂȘtre. Tu as une idĂ©e ? Tu veux bien m’aider Ă  chercher s’il-te-plaĂźt ? ImmĂ©diatement, vous devez capter les expressions de votre interlocuteur. Sa bouche se tord-elle, son regard fuit-il, que font ses mains ? Je vous assure que dans une majoritĂ© des cas, le coupable se dĂ©masque immĂ©diatement, parce qu’il se retrouve face Ă  ses actes. Vous pouvez appliquer cette mĂ©thode dans bien des situations. Vous ĂȘtes une femme, et vous suspectez votre mari de vous tromper. ChĂ©ri, tu sais quoi ? Je crois que mon patron, Paul, il a une relation avec sa secrĂ©taire. Il est mariĂ© ! Si votre mari change de conversation, rougit, se frotte la tĂȘte
. je suis dĂ©solĂ© pour vous ! Cette mĂ©thode a fait ses preuves dans ma vie professionnelle. Un jour, un de mes partenaires m’a volĂ© un dossier assez confidentiel dans lequel j’avais inscrit toutes mes idĂ©es pour une grosse campagne de pub. J’allais proposer ces idĂ©es au client nous Ă©tions 5 publicitaires sur le coup dans mon entreprise, j’étais presque sĂ»r d’ĂȘtre choisi. Le jour J en arrivant au bureau, j’ai retrouvĂ© mon dossier ouvert Ă  la vue de tous. Chacun des 4 publicitaires avec qui j’étais en concurrence avait allĂšgrement piochĂ© dedans, prĂ©textant que le dossier Ă©tait lĂ  quand ils Ă©taient arrivĂ©s ce matin ». J’avais un doute sur l’un deux. J’ai utilisĂ© la technique du scĂ©nario similaire sur lui. Quelque chose comme
 Dis, je crois que c’est Paul qui volĂ© mon dossier. Il voulait absolument cette campagne. Tu m’aides Ă  le coincer ? ImmĂ©diatement, j’ai senti un blocage chez le gars que je suspectais. J’avais raison, quelques jours aprĂšs, une secrĂ©taire m’a expliquĂ© l’avoir vu fouiller dans mon bureau. Les publicitaires avec qui je travaillais Ă©taient de sacrĂ©s voyous. Pourtant, une technique aussi simple fonctionnait quand mĂȘme sur eux. Abusez-en. 2. La technique du dilemme La technique du dilemme est trĂšs simple il suffit de confronter le menteur à
 un mensonge. Je m’explique avec une mise en situation. Vous suspectez votre conjoint de vous avoir menti sur son activitĂ© de la journĂ©e. Il vous assure avoir passĂ© l’aprĂšs-midi au cinĂ©ma. Le mettre face Ă  son mensonge ne servirait Ă  rien, vous n’avez Ă  priori aucune preuve, et lui, il n’a aucun intĂ©rĂȘt Ă  dire la vĂ©ritĂ© pour le moment. Surtout, cachez votre suspicion. En fait, une simple remarque peut tout changer. J’ai entendu dire qu’il y avait eu un accident monstre sur la route prĂšs du cinĂ©ma aujourd’hui. S’il a en effet Ă©tĂ© au cinĂ©ma cette aprĂšs-midi, il rĂ©pondra du tac-au-tac Quel accident ? Qu’est-ce que tu racontes ? La circulation Ă©tait fluide quand je roulais en tout cas. Cependant, le menteur ne rĂ©pondra pas avec la mĂȘme aisance naturelle qu’une personne honnĂȘte. MĂȘme un trĂšs bon menteur. Au pire, il hĂ©site, il bafouille et vous dit qu’il n’a vu aucune embouteillage. Au mieux, il vous dĂ©taille un accident. Dans tous les cas, vous le coincerez sans trop de mal. L’efficacitĂ© de cette technique rĂ©side principalement dans votre remarque. N’inventez pas quelque chose de trop gros, sinon le menteur n’aura aucun mal Ă  nier naturellement votre affirmation. Puis comme d’habitude, Ă©tudiez bien les gestes et les expressions de votre interlocuteur. C’est lĂ  que tout se jouera. Bon courage !

Attachemoi , ligote moi Fais de moi ce que tu veux Je me soumets Ă  ta foi Je me soumets Ă  ton jeu . Enlace moi , embrasse moi Offre moi ta bouche gĂ©nĂ©reuse De toutes tes forces , prends moi Rends moi la plus heureuse . Quelque heures , toute une nuit Je veux ĂȘtre ton esclave Je suis Ă  toi pleine d'envie Pour des Ă©bats suaves .

Je m’éloigne de toi mĂȘme si c’est une dĂ©cision difficile Ă  prendre, mais je le fais pour ma santĂ© mentale et parce que j’ai besoin d’avancer dans ma il est nĂ©cessaire de laisser derriĂšre soi les personnes que nous aimons le plus pour ne pas perdre la notion de notre semaines prĂ©cĂ©dant une dĂ©cision de ce calibre sont semĂ©es de doutes. Quand on tombe amoureux ou qu’on fait une place Ă  une personne dans sa vie, on le fait avec l’idĂ©e que ce soit pouvons nous imaginer ĂȘtre toute notre vie avec cette personne mais un jour, nous nous rendons compte que nous nous sommes embourbĂ© dans une situation qui n’est plus saine et que c’est le moment de prendre une autre Ă©garĂ© mon bonheur Ă  cause de cette relationBeaucoup de gens pensent qu’ĂȘtre heureux est quelque chose de secondaire. J’ai aussi voulu le penser mais finalement, je m’éloigne de toi pour ne pas perdre mon sourire pour relations que nous avons nous affectent Ă  la mesure de l’importance que nous leur on est proche de quelqu’un, plus nous aurons besoin d’amour et de soin de sa part dans la de la relation affecte la maniĂšre dont on se sent et les perspectives que l’on a dans la vie. Une relation qui me rend misĂ©rable petit Ă  petit remplit chaque vide de ma vie. Si je ne m’éloigne pas de toi maintenant, je pourrais finir par avoir une vie grise et terne, que je ne veux mauvais moments sont plus nombreux que les bonsJe ne m’éloigne pas de toi car je crois que la vie devrait ĂȘtre parfaite. Je comprends que toute relation amĂšne des hauts et des bas, c’est Ă©vident et immature de ne pas le lorsque chaque mot, chaque silence, chaque sourire et chaque conversation finit par de la nĂ©gativitĂ©, il ne faut pas s’évertuer Ă  dĂ©butons une relation car nous trouvons chez l’autre ce qui nous rend heureux. Chacun se sent bien et nous avons la possibilitĂ© de grandir tous les souvenirs commencent Ă  s’effacer, et les critiques, les larmes et la tristesse prennent leur place. Je m’éloigne de toi car je n’ai plus aucune raison de sourire lorsque je pense Ă  toi. Je ne peux pas imaginer une vie Ă  tes cĂŽtĂ©sPeut-ĂȘtre que tout ce qui s’est passĂ© ne te semble pas ĂȘtre une raison suffisante pour comprendre pourquoi je m’éloigne de il y a quelque chose de plus important que tu dois comprendre et qu’il m’a Ă©tĂ© difficile d’accepter je ne vois pas ma vie avec si j’ai entendu qu’ĂȘtre aimĂ© est le plus important pour maintenir une relation, aimer est ce qui donne la vĂ©ritable signification Ă  cette que cette dĂ©cision a brisĂ© tes rĂȘves, mais ce serait pire de maintenir une relation oĂč l’une des deux parties n’est plus m’éloigne de toi car je ne peux plus dire que tu signifies la mĂȘme chose qu’avant pour le moment oĂč chacun doit suivre son propre chemin. Ne pense pas que c’est de ta faute ou de la mienne, ce sont des circonstances qui apparaissent dans la vie et qui ne peuvent pas ĂȘtre a perdu le trĂ©sor le plus prĂ©cieux la confianceVoici une autre raison pour laquelle je m’éloigne de toi je t’écoute mais je ne te crois plus. La confiance est fondamentale dans toute relation de couple ou d’amitiĂ©. Il est probable que j’ai mis beaucoup de temps Ă  me rendre compte que tu ne peux plus changer la essayĂ© par tous les moyens de retrouver ma confiance en toi mais cela m’a Ă©tĂ© fois que la confiance est brisĂ©e, il est difficile de continuer, et non pas par manque d’amour ou d’engagement, mais tout simplement car le lien qui forge la relation se te demande de comprendre que dans ce cas, je m’éloigne de toi car cela n’a plus aucun sens de pourrions dire mille choses mais aucune se serait pertinente puisque je ne te crois m’éloigne de toi pour nous libĂ©rerMĂȘme si cela semble ĂȘtre une dĂ©cision douloureuse et que tu penses que je ne veux que te faire du mal, je m’éloigne de toi pour nous t’îte toute responsabilitĂ© sur moi, sur mes dĂ©cisions et sur mes plus important est que je m’éloigne pour initier de nouvelles expĂ©riences et rencontrer de nouvelles personnes qui me pourrais rester, mais les portes Ă  demi fermĂ©es ne te laissent pas avancer et tu mĂ©rites un amour veux que tu fermes cette porte et que tu apprennes Ă  voir celles qui s’ouvrent. Je ferai la mĂȘme chose sans oublier toutes les choses positives que tu as apportĂ©es dans ma m’éloigne de toi pour te laisser grandir librement.

Attachetétine je fais ce que je veux . Notre site Web utilise des cookies pour offrir une meilleure expérience utilisateur et nous vous recommandons d'accepter leur utilisation pour profiter pleinement de votre navigation. Accepter les cookies . Cookies ParamÚtres. Centre de préférence des cookies x. Cookies strictement nécessaire ; Plus d'information; Cookies strictement
MISE A JOUR 31/01/2020 En France, il est interdit de vendre ses crĂ©ations sans structure juridique. Comme une micro-entreprise par exemple, je t’en parle dans cet article du blog CLIC. UNE WHAT ?? Une micro entreprise anciennement auto-entreprise pour vendre ses crĂ©ations. Ce qui implique de choisir le statut juridique de celle ci. Ainsi que son rĂ©gime fiscal
 WHAT ?? Mais qu’est ce qu’un rĂ©gime en dehors de Weight Watchers ? Et qu’est-ce qu’un statut juridique ? Voici la micro-entreprise expliquĂ©e aux crĂ©atrices pour apprendre ce dont tu as besoin pour choisir la bonne structure de ton entreprise. Cet article se base sur les renseignement que j’ai trouvĂ© sur le site et a Ă©tĂ© relu par une juriste. Surtout, hĂ©site pas Ă  contacter la CMA pour plus d’infos avant de faire quoi que ce soit. Car les Ă©lĂ©ments contenus dans cet article sont strictement informatifs, ils ne se substituent Ă  la rĂ©glementation en vigueur. Je ne pourrais pas ĂȘtre tenue responsable de l’utilisation de ses informations si elles s’avĂšrent inappropriĂ©es Ă  ton cas. Je t’invite aussi Ă  dĂ©couvrir le site du portail auto-entrepreneur, ils sont gĂ©niaux pour te guider dans tes dĂ©marches administratives ! Ils ont mĂȘme un accompagnement aux dĂ©marches administratives Ă  petits prix pour les Pies ! Tu peux la decouvrir ici CLIC. Source Le statut juridique Prenons la mĂ©taphore d’une voiture pour expliquer tout cela. Si l’on compare l’ouverture d’une entreprise Ă  l’achat d’une voiture, le statut juridique serait le modĂšle de ta future voiture. En gĂ©nĂ©ral, si tu choisis un modĂšle en particulier, c’est parce que tu en as besoin. Soit parce que tu peux y mettre toute ta famille nombreuse, soit parce qu’elle est rapide, soit parce qu’elle consomme moins. Et ben, le statut juridique c’est pareil. Il dĂ©finit la taille de ton entreprise, ses besoins financiers et ses cotisations. Il existe plusieurs statuts juridiques l’EI / l’EIRL, l’EURL, la SARL, la SA, la SAS/SASU et la SNC. Le statut qui nous concerne en tant que crĂ©atrice est l’Entreprise Individuelle, autrement dit l’EI. Si tu veux Ă©tudier les autres statuts juridiques, tu trouveras toutes les infos chez notre ami Google en tapant les noms dans la barre de recherche ? Au contraire d’une sociĂ©tĂ© SARL, SA etc oĂč l’entreprise est une personne » Ă  part entiĂšre on parle de personne morale », ton entreprise individuelle c’est toi. Tu es entrepreneuse individuelle on nous appelle les indĂ©pendants » d’un point de vue administratif et seule responsable. En cas de dette/faillite, c’est sur tes biens personnels, autrement dit ton patrimoine », que les crĂ©anciers viendront se servir pour Ă©ponger tes dettes alors qu’en sociĂ©tĂ© c’est sur les biens de l’entreprise qu’ils se servent, puisque l’entreprise est une personne morale ». Si tu veux protĂ©ger ton patrimoine, tu peux remplir un document qui s’appelle la dĂ©claration d’affectation ». Il dĂ©termine lesquels de tes biens font partie de l’entreprise et lesquels sont personnels. Tes biens personnels sont alors protĂ©gĂ©s mais pas les professionnels cela va sans dire. Et ça c’est plutĂŽt cool ! Autre chose de trĂšs important, lorsque tu es une entrepreneuse individuelle, tu n’as plus le statut de salariĂ©e, donc tu ne cotises plus Ă  la CPAM, mais Ă  la SĂ©curitĂ© Sociale des IndĂ©pendants anciennement RSI. Elle est beaucoup moins avantageuse, c’est pour ça qu’on conseille toujours aux indĂ©pendants de prendre une mutuelle. **Le RSI devient la “Caisse nationale dĂ©lĂ©guĂ©e pour la SĂ©curitĂ© sociale des indĂ©pendants​” en 2018 pour disparaĂźtre totalement en 2020. Depuis le 01 janvier 2020, c’est le rĂ©gime gĂ©nĂ©ral donc la CPAM qui devient ton interlocuteur, mais tu dĂ©pends toujours du rĂ©gime des indĂ©pendants. Je parle de tous ces changements en dĂ©tail dans cet article CLIC.** L’ se scinde en deux sous-catĂ©gories » qui sont en fait les fameux rĂ©gimes fiscaux le rĂ©gime rĂ©el et le rĂ©gime micro-entreprise ou micro social. Les rĂ©gimes fiscaux Pour reprendre notre mĂ©taphore de la voiture, le rĂ©gime fiscal, c’est le moteur de ta voiture. Il dĂ©finit le carnet d’entretien et les dĂ©penses. Le rĂ©gime rĂ©el Le rĂ©gime fiscal rĂ©el est celui de l’EI classique et de l’EIRL. Avec ce rĂ©gime Tu dois tenir une comptabilitĂ© complĂšte, faire une clĂŽture de ton exercice comptable, tenir tes comptes annuels et, de prĂ©fĂ©rence, avoir un comptable. Si tu n’en as pas un, tu seras majorĂ©e de +25% lors du calcul de tes cotisations. Tu ne payes des cotisations que sur ton bĂ©nĂ©fice, c’est Ă  dire que tes charges rĂ©elles sont prises en compte et dĂ©duites de ton Tes charges rĂ©elles se sont les factures liĂ©es Ă  ton entreprise comme ton loyer du local pro, ta facture de tĂ©lĂ©phone, ton essence, tes repas pro, ton matĂ©riel pour crĂ©er, tes matiĂšres premiĂšres bref tout ce que te coĂ»te ton entreprise. Par contre, tu payes des cotisations forfaitaires que tu vendes ou non ! En effet, tes cotisations de l’annĂ©e se basent sur ton bĂ©nĂ©fice de l’annĂ©e prĂ©cĂ©dente. Et c’est lĂ  que le bĂąt blesse. Donc, si tu ne veux pas Ă©touffer financiĂšrement, tu dois faire mieux ou pareil que l’annĂ©e d’avant en terme de CA. D’un cĂŽtĂ©, c’est motivant mais de l’autre
.c’est risquĂ©! Pour le dĂ©tail des cotisations, tu peux aller sur cette page du site de l’APCE qui explique tout En gĂ©nĂ©ral, on te prĂ©lĂšve environ 50% de ton bĂ©nĂ©fice quand tu es en EI rĂ©gime rĂ©el. Je rappelle que ton bĂ©nĂ©fice est ton chiffre d’affaire moins tes charges loyer du local pro, tĂ©lĂ©phone, vĂ©hicule, essence, repas, ton matĂ©riel pour crĂ©er, tes matiĂšres premiĂšres bref tous ce que te coĂ»te ton entreprise. Vendre ses crĂ©ations avec ce rĂ©gime est intĂ©ressant si tu as beaucoup de charges, cela peut ĂȘtre trĂšs avantageux. Autre chose, en adoptant le rĂ©gime rĂ©el, tu peux choisir d’opter ou non pour la TVA, il y a alors plusieurs possibilitĂ©s la franchise en base de TVA, c’est-Ă -dire que tu n’es pas assujetti Ă  la TVA, pour de la vente directe aux clients c’est trĂšs bien; le rĂ©el simplifiĂ©, c’est-Ă -dire que tu effectues une dĂ©claration de TVA annuelle, pour de la vente en boutique c’est mieux, car les boutiques sont assujetties Ă  la TVA; rĂ©gime du rĂ©el normal, c’est-Ă -dire que tu effectues une dĂ©claration de TVA chaque mois avec possibilitĂ© d’opter pour un dĂ©pĂŽt trimestriel si tu payes moins de 4 000 euros de TVA par an, idem qu’en haut, si vente en boutique c’est mieux d’avoir la TVA; mini-rĂ©el, cela consiste Ă  opter pour le rĂ©gime rĂ©el normal de TVA tout en optant pour le rĂ©gime simplifiĂ© au niveau des bĂ©nĂ©fices. MĂ©taphoriquement, on peut dire que le rĂ©gime normal est le moteur de sĂ©rie de ta future voiture. Source Le rĂ©gime micro-entreprise ou micro-social Le rĂ©gime fiscal micro entreprise est le fameux rĂ©gime fiscal de l’auto-entrepreneur qui a disparu en janvier 2015. Avant, on Ă©tait des auto-entreprises au rĂ©gime micro-social. Maintenant, on est des entreprises individuelles au rĂ©gime micro-entreprise. VoilĂ  tout. C’est juste le nom de auto-entreprise » qui a disparu. Le rĂ©gime micro-entreprise c’est donc toujours une comptabilitĂ© hyper simplifiĂ©e en franchise de TVA, sans comptable ou exercice comptable. Mais tu es imposĂ©e sur la totalitĂ© de ton chiffre d’affaire, peu importe ton bĂ©nĂ©fice, tu ne peux dĂ©duire aucun frais ni aucune charges. Ça peut ĂȘtre rĂ©dhibitoire MAIS tu ne payes que si tu vends. Donc il faut calculer ce qui serait le mieux pour TON projet. Ce rĂ©gime est considĂ©rĂ© comme un tremplin et non comme un vĂ©ritable statut pour le long terme. Il faut donc, dĂšs le dĂ©but, prĂ©voir l’évolution de ton entreprise en rĂ©gime rĂ©el avec comptabilisation de tes frais pour calculer tes prix, notamment si tu optes pour la TVA. Par contre, si tu te lances juste pour avoir un revenu d’appoint, tu peux rester en micro social. Tu payes tes cotisations tous les mois ou tous les 3 mois, c’est toi qui choisis. En micro-entreprise, le taux de tes cotisations varie en fonction de ton activitĂ©. Les agents du RSI se trompent souvent et disent aux crĂ©ateurs de se dĂ©clarer en prestation artisanale » alors que la bonne catĂ©gorie est activitĂ© commerciale ». Il faut oublier » le terme CrĂ©ateur » quand tu parles Ă  un bureaucrate, ils connaissent pas. Voici le pourquoi du comment il y a malentendu entre la nature de l’activitĂ© professionnelle et son classement fiscal. D’abord, tu dois dĂ©finir la nature de ton activitĂ© professionnelle ARTISANALE CMA COMMERCIALE CCI LIBERALE CIPAV Toi, en tant que fabricant de bijoux fantaisies, tu as une activitĂ© ARTISANALE. Au sein de la CMA, tu as une sorte de classement fiscal qui dĂ©termine ton taux de cotisation Achat/vente de marchandises qui comprend – la fabrication d’un objet Ă  partir de matiĂšres premiĂšres ex boulangerie, fabrication de bijoux / d’accessoire de mode / deco maison
 – la vente de produits Ă  consommer sur place/emporter – la prestation d’hĂ©bergements gites
 Sur ta feuille de dĂ©claration de chiffre d’affaire mensuelle ou trimestrielle de l’URSSAF, ça correspond Ă  la ligne vente de marchandises transformĂ©es ou non dont le pourcentage de cotisations est de 12,8% et le plafond annuel de CA est limitĂ© Ă  176 200€. Prestation artisanale comprend – la prestation de service de nature commerciale soit la vente de produits incorporels programme informatique, publicitaire 
 – la prestation de service, de nature ARTISANALE soit atelier crĂ©atif, travaux immobilier, plombier, charpentier, etc. – la rĂ©paration de produit fourni par le client retouche couture, tapissier de mobilier, dĂ©corateur de mobilier – la location de logement meublĂ© Sur ta feuille de dĂ©claration mensuelle ou trimestrielle de l’URSSAF, ça correspond Ă  la ligne PRESTATION DE SERVICE dont le pourcentage de cotisation est Ă  22% et le plafond annuel de CA est a 72 500€. Donc, toi, en tant crĂ©atrice, tu es bien dans une activitĂ© de nature artisanale mais tu dĂ©pends de la 1Ăšre catĂ©gorie fiscale, Ă  savoir, l’ACHAT/VENTE DE MARCHANDISE de produits transformĂ©s ou non. Sur les documents administratifs, la prestation de service est dĂ©crite comme suit “des activitĂ©s artisanales consistant en un travail de fabrication, transformation, prĂ©paration ou prestation de service”. Ça peut te mettre le doute, mais ce sont les artisans du BTP qui fabriquent en presta de service par exemple, un plombier fabrique une salle de bain, toi tu vends Ă  des gens ce que tu as créé dans un but commercial, donc tu es bien en ACHAT/VENTE DE MARCHANDISES = Car si tu vends un objet tangible, tu es en achat/revente. Le code du commerce est trĂšs clair lĂ -dessus l’article L121-1 du Code de Commerce dit, entre autres, qu’un acte de commerce » est tout achat de biens meubles pas des meubles hein lol, mais des biens palpables pour les revendre, soit en nature soit aprĂšs les avoir travaillĂ©s et mis en Ɠuvre. L’article L121-1 du Code de Commerce dit aussi que les achats initiaux rĂ©alisĂ©s dans une finalitĂ© de revente », c’est-Ă -dire si tu as achetĂ© du matĂ©riel dans le but prĂ©cis de le transformer et de vendre ta crĂ©ation. Donc, toi, crĂ©atrice, tu es bien dans une activitĂ© de nature artisanale et tu dĂ©pends de la 1Ăšre catĂ©gorie fiscale, Ă  savoir, l’ACHAT/VENTE DE MARCHANDISE de produits transformĂ©s ou non. Sauf si tu fais des ateliers ou de la dĂ©co intĂ©rieure ou tout autres types de prestations de service qui sort du cadre de la vente. source Donc, toi, crĂ©atrice de bijoux, de vĂȘtements, de carterie, d’accessoires bĂ©bĂ©, adultes, bref d’objets quelqu’il soit, tu es bien dans une activitĂ© de nature artisanale et tu dĂ©pends de la 1Ăšre catĂ©gorie fiscale, Ă  savoir, l’ACHAT/VENTE DE MARCHANDISES de produits transformĂ©s ou non. Sauf si tu fais des ateliers ou une prestation de dĂ©coratrice d’intĂ©rieur en intervention ou tout autres types de prestations de service qui sort du cadre de la vente. Sur ta dĂ©claration papier ou virtuelle ici , il faut donc renseigner ton CA pour la vente sur la ligne Ă  et ton CA pour les activitĂ©s en prestation de service sur la ligne Ă  22%. En plus des cotisations sociales, tu payes des impĂŽts sur ton bĂ©nĂ©fice qui est considĂ©rĂ© comme ton revenu par l’état. Tu peux opter pour le versement libĂ©ratoire de l’impĂŽt sur le revenu. C’est Ă  dire que tu payes entre 1 et 2% de cotisations mensuelles en plus, pour payer en avance les impĂŽts sur ton CA qu’on te demande Ă  la fin de chaque annĂ©e. Attention, les impĂŽts c’est pas la mĂȘme chose que tes cotisations mensuelles ! Si en fin d’annĂ©e, tu n’as finalement pas payĂ© assez d’impĂŽts avec ton versement libĂ©ratoire, on ne demandera pas de rajouter ce qu’il manque. A l’inverse, si tu as trop payĂ©, on ne te remboursera pas non plus. N’oublie pas qu’en micro-social, ton chiffre d’affaire est plafonnĂ©. Ça veut dire que si tu dĂ©passes un certain CA, tu bascules automatiquement en EI au rĂ©gime rĂ©el. Ces plafonds sont de 176 200 € pour les activitĂ©s commerciales et de 72 500 € pour les prestations artisanales en 2020. Autre point important. Il y a aussi un plafond pour la franchise de TVA. Si tu dĂ©passes ce plafond, tu deviens redevable de la TVA. Ces plafonds sont de 85 800 € pour les activitĂ©s commerciales et de 34 400 € pour les prestations artisanales en 2020. Niveau cotisation, sache que si tu passes en EI aprĂšs avoir Ă©tĂ© micro-entrepreneur, c’est ton de micro-entrepreneur qui servira de base de calcul pour ta premiĂšre annĂ©e de cotisation en rĂ©gime rĂ©el. Car au rĂ©gime rĂ©el, tu payes des cotisations mensuelles au forfait, pas en fonction de ton Pour en revenir Ă  notre mĂ©taphore, ce rĂ©gime c’est ta future voiture avec un moteur un chouilla diffĂ©rent. Un moteur plus simple qui consomme moins mais qui ne peut pas aller au delĂ  d’une certaine puissance. VoilĂ , on en a fini avec cet article. Si tu as du mal Ă  tout comprendre, don’t worry Petite Pie ! Moi mĂȘme il m’a fallut du temps pour tout assimiler mais j’y suis arrivĂ©e ! Dans quelques temps tu verras, tout ceci sera de la gnognotte pour toi ? Conclusion Je tiens Ă  rappeler, qu’avant de se lancer dans les dĂ©marches administratives, ou pendant, en tout cas avant de vendre, il est important de travailler tes 5 piliers. PLusieurs articles de blog en parle. Notament ici et ici. Pour savoir si tu as bien structurĂ©e ton entreprise crĂ©ative avec tes 5 piliers, fais le quiz ! ipr6D.
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